《罪行》書評：定一個人的罪行，是單選題還是複選題呢？

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定一個人的罪行，是單選題還是複選題呢？

「人非聖賢，孰能無過。」語出春秋時期《左傳》；早期羅馬天主教設有告解室，方便民眾在室內邊祈禱邊進行懺悔儀式。由此可見，人生而並不完美，犯錯顯而易見。但是如果這個錯誤觸犯法律，事情就不再單純了，人們將為這個罪行付出相對的代價，但這個代價又該如何衡量呢？

書中提及一個有趣的論點：對檢方和法庭來說，對於他們無法證實者，他們不得做任何宣稱。這聽起來很容易，但實則不然。沒有人能那麼客觀，總是能清楚區分「推測」與「證實」。我們以為確切知道某件事，但這是我們錯誤的以為，而要找到並回到正確的道路，往往一點也不簡單。這個觀點如同在探討情理法孰輕孰重一般，總是有模糊的焦點存在。

《罪行》一書是一位德國知名的辯護律師，透過11個完全真實的親身案例，讓身為讀者的我們作深讀審判，掀開每個罪行的背後，往往會發現出意想不到的人性、愛與憎、罪與罰，在正義的天平間擺動。此刻的罪人有可能在犯罪前是受害者，這令人不禁思考法律是否該具有灰色地帶的彈性，而不是只有黑與白的審判結果，無論如何，這勢必是一個大難題。

讀此書也像是在讀一段段驚濤駭浪的起伏人生。人生的際遇難測、難料、更難斷，但無論如何，我們都要繼續過去、向前邁進，就如美國知名作家史考特‧費滋傑羅寫的《大亨小傳》的最後一句話：「於是我們繼續往前掙扎，像逆流中的扁舟，被浪頭不斷地向後推入過去。」這便是真實的人生。